启功行书跋升仙太子碑绢本妙鉴斋旧藏
在字画中进行题跋,是中国书画特有的一种社会现象,而历代的题跋不仅成为著作不可分割的一部分,也成为国内书画史探索的一把钥匙,兼顾造型艺术特性与参考文献使用价值。
启功先生是一位集中国古典文学、文献学、古文字学、书法史于一身的专家学者,其个人也是一位书法家,他一生在过眼烟云很多字画佳作及碑贴拓本的前提下,也留下数量丰厚的题跋。启功先生的字画题跋反映他丰富多样的文史类学养和才识的美学功力。从视觉冲击、所作方式等层面调查,小编认为启功字画题跋有如下特性:一、部位得当;二、书风温雅;三、诗词讲究;四、就题充分发挥;五、观念丰富;六、动态性认知能力。下边逐一诠释:
1.部位得当,指的是在题跋时要注意经营位置。虽然启功先生题跋完的字画及碑贴总数多种多样,但总体上来讲,除在一些影印本里的题跋(这种印刷物肯定不归属于“著作”范围)外,选定部位大多数注重尊卑有序,凸显出谦虚的君子风度。
2.书风温雅,指的是在题跋时要注意撰写设计风格。和众人耳熟能详的“启体”书风不一样的是,启功先生的题跋书风更为颇具书香气,气场沉稳、拿笔精明,与此同时不乏有写下的日常特性,和展现自我表现力、追寻展现的“文艺创作”拉开一定的设计风格差别。除此之外,启功先生初期的题跋著作,也为我们了解其早些年书风带来了参照。
3.诗词讲究,指的是在题跋时要注意诗词自身的艺术性。大家都知道,启功先生是有名的作家,他也曾说过:“我终身勤苦的另一项工作是诗词创作。”在《启功口述历史》中,他就详细描述了她的诗词创作认为与经验。启功先生在中国古典文学层面功底致力于,品读它的文言文题跋,都能感受到他文言文的醇厚。关于这一点,赵仁珪老先生也是有有关阐述,他把启功先生的这一特点归纳为“美学的学术化”,即例如“在古诗词、题跋等文学艺术作品中探讨、讨论学术问题”,“以浓厚的见识积累为载体,滋润诗、书、画这种传统文化,使之内涵更加丰富多彩”。虽然很多见解或是研究思路在别的文章中也曾经发生或使用,但是当这部分内容以题跋的形式显现出来时,更具有文学之美:“启老先生科学研究过程与研究结果的展现形式,或者是为古诗词题跋,或者是为期刊论文,前者表现力自还不等多说……”
4.就题充分发挥,指的是在题跋时要注意围绕“目标”。字画题跋本质上是“话题作文”,换句话说,所谈一定要所给出的目标。启功字画题跋,通常是就题充分发挥、感慨万千,不跑题、不偏题,不用说无关紧要得话。
5.观念丰富,既所指题跋散件著作时要注意发掘它在艺术史、书法史甚至文献学、社会史层面其价值,又指所以当题跋汇聚在一起出版发行、问世时,所展现出来的启功先生可观的学术观点。
6.动态性认知能力,指的是在题跋时,在不同的阶段,根据对不一样材料和角度剖析,构成了不同的阶段性认知。
这种篇数灵活多变的字画题跋,具有较高的人文价值。赵仁珪老先生曾将它归纳为三个方面:书法价值(注:依据赵文得知,这儿的书法价值也包含启功先生的书学观念)、评定使用价值、学术价值。(文/怡斋)
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